Научная статья

УДК 322.2

Аннотация. В статье рассматривается феномен политизации религиозных идентичностей в контексте глобализационных процессов, которые, вопреки классическим теориям секуляризации, не приводят к вытеснению религии, а способствуют её возвращению в публичную сферу. Особое внимание уделяется теоретическим подходам к пониманию религиозной идентичности, её трансформациям и политическому потенциалу, включая концепцию постсекулярного общества. На основе сравнительно-политологического анализа и региональных кейсов (Ближний Восток, Европа, Южная Азия, Россия и постсоветское пространство) выявляются механизмы и формы политизации: электоральная мобилизация, инструментализация религиозных символов, а также конфликтогенный потенциал религии. Показано, что глобализация формирует амбивалентные тенденции: с одной стороны, усиливает гибридизацию идентичностей и космополитические процессы, с другой — стимулирует фундаменталистские и националистические реакции. Особое внимание уделяется российскому контексту, где православие и ислам играют ключевую роль в формировании национальной и региональной идентичности. В заключение подчеркивается необходимость междисциплинарного подхода к изучению религиозных идентичностей и формулируются рекомендации для государственной политики и международного взаимодействия

Ключевые слова: религиозная идентичность, политизация, глобализация, постсекулярное общество, национализм, фундаментализм, электоральная мобилизация, Россия, межэтнические отношения, культурная идентичность

Список источников:

1. Козлов В. В., Титова С. А. Конфессиональные идентичности в Татарстане: между этничностью и религиозностью // Вестник антропологии. – 2024. – № 3. – С. 52–70
2. Модернизация: зарубежный опыт и Россия / В. А. Красильщиков, В.П. Гутник, В. И. Кузнецов и др. М.: Агентство «Информарт», 1994. – 115 с.
3. Политизация религии в современной России (теоретико категориальный анализ) // Cyberleninka  URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politizatsiya-religii-v-sovremennoy-rossii-teoretiko-kategorialnyy-analiz/viewer  (дата обращения: 24.09.2025)
4. Религия как актор политического процесса традиционного Востока (на примере Индии и Шри-Ланки) // Cyberleninka  URL: https://cyberleninka.ru/article/n/religiya-kak-aktor-politicheskogo-protsessa-traditsionnogo-vostoka-na-primere-indii-i-shri-lanki/viewer  (дата обращения: 15.09.2025)
5. Рыжова С. В. Российская идентичность на православно-исламском пограничье // Социологические исследования. – 2020. – № 8. – С. 51-61. DOI 10.31857/S013216250010566-5
6. Яковлев А. И.  Религиозный фактор в мировой политике в эпоху глобализации: от секуляризации к фундаментализму // Вестник Московского университета. — 2013. — №4. — С. 4-38
7. Beckford J. Post-Secular Cosmopolitanization of Religion // Religions. – 2024. – Vol. 16. – No. 3. – P. 334. – DOI: 10.3390/rel16030334
8. Jürgen Habermas: Notes on Post-Secular Society (2008) // Uplopen URL: https://uplopen.com/reader/chapters/pdf/10.1515/9783111254005-074?utm_ source=chatgpt.com (дата обращения: 17.09.2025)
9. Pew Research Center . Comparing Levels of Religious Nationalism Around the World. – 2025. – URL: https://www.pewresearch.org/global/2025/01/28/comparing-levels-of-religious-nationalism-around-the-world/] (дата обращения: 16.09.2025)
10. Post-Secular Identity? Developing a New Approach to Religion in International Relations and IR Studies // MDPI  URL: https://www.mdpi.com/2077-1444/12/11/982  (дата обращения: 17.09.2025)
11. Religion & Identity Politics: Global Trends and Local Realities // ResearchGate. – 2024. –

URL: https://www.researchgate.net/publication/350559276\_Religion\_Identity\ _Politics\_Global\ _Trends\ _and\_Local\_Realities] (дата обращения: 16.09.2025)